{"id":3730,"date":"2026-11-04T20:04:40","date_gmt":"2026-11-04T20:04:40","guid":{"rendered":"https:\/\/uni-informa.it\/-\/?p=3730"},"modified":"2026-11-04T20:04:40","modified_gmt":"2026-11-04T20:04:40","slug":"il-volto-di-san-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uni-informa.it\/-\/il-volto-di-san-francesco\/","title":{"rendered":"Il volto di San Francesco"},"content":{"rendered":"

\u00c8 ipotesi plausibile che San Francesco, dopo un soggiorno di due mesi a Treviglio, nel 1215, sia passato anche dalla nostra citt\u00e0? Ci lascia con questo quesito il professor Cesare Alpini, dopo un incontro ricco di notizie e aneddoti. La sua grande capacit\u00e0 di raccontare e suscitare l’interesse degli ascoltatori ha catturato una sala Alessandrini affollata in questo venerd\u00ec di fine ottobre. Qual era il vero volto di Francesco? E inizia cos\u00ec un’indagine approfondita attraverso testi e immagini. Gli scritti del Santo, in primis: le lettere, le Laudi, le preghiere, la regola. E i testi dei suoi seguaci: le biografie di Tommaso da Celano (suo contemporaneo), la Legenda maior di San Bonaventura, la Legenda dei tre compagni, i Fioretti, i documenti papali, gli scritti di Santa Chiara e, non ultimo, lo splendido canto XI del Paradiso. Un piccolo uomo, magro, dal volto scavato, un’idea di fragilit\u00e0. Cos\u00ec \u00e8 descritto nella Biografia di Tommaso e cos\u00ec appare nel ritratto del Sacro Speco di Subiaco, nella tavola di Pescia del Berlinghieri e nel dipinto di Cimabue conservato in Santa Maria degli Angeli.<\/p>\n

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Ritratto nell’eremo di Subiaco<\/figcaption><\/figure>\n

Il racconto continua con le storie di San Francesco di Giotto, la descrizione delle due Basiliche, i lavori di Simone Martini e del Lorenzetti, capolavori dell’arte trecentesca. E non \u00e8 pi\u00f9 solo arte, ma anche storia, letteratura. Si dilatano il tempo e lo spazio, si confronta e si attinge anche alla musica medievale. Si delinea cos\u00ec la figura di un uomo apparentemente fragile eppure la potenza del suo carisma ne fece, in breve, un esempio per una moltitudine di seguaci. Il suo approccio alla predicazione era nuovo. Alla passione infuocata delle parole univa il canto (in francese) e la danza per esprimere quella letizia e libert\u00e0 che solo nella povert\u00e0, castit\u00e0 e obbedienza (la sua regola) aveva trovato. Tanti gli episodi di cui ci parla il professore Alpini, alcuni ripresi dall’iconografia classica, come la predica agli uccelli o l’episodio del lupo di Gubbio, altri meno conosciuti. “Va’ e ripara la mia Chiesa” dice il Crocifisso di San Damiano (oggi nella basilica di Santa Chiara) a Francesco orante.<\/p>\n

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Crocifisso di San Damiano<\/figcaption><\/figure>\n

Un crocifisso pre-francescano, senza segni di sofferenza, perch\u00e9 \u00e8 con San Francesco che viene introdotta la visione umana e la dimensione del dolore: un’evoluzione radicale nell’arte e nel pensiero religioso. Il capitolo delle stuoie del 1221 alla Porziuncola, durante il quale avviene l’incontro con Sant’Antonio, \u00e8 il raduno di tutta la famiglia francescana, circa cinquemila frati, pi\u00f9 di quanti Francesco avrebbe mai immaginato. La regola francescana non \u00e8 ancora stata approvata definitivamente, lo sar\u00e0 due anni pi\u00f9 tardi dal Papa Onorio III, ma il capitolo rimane comunque l’occasione per organizzare le missioni e custodire il principio di umilt\u00e0 povert\u00e0 e fratellanza. San Francesco ricever\u00e0 le stimmate il 17 settembre del 1224, al Sacro Monte della Verna, e morir\u00e0 nel 1226.<\/p>\n

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La Maest\u00e0 di Cimabue<\/figcaption><\/figure>\n

Per ritornare alla domanda iniziale, non \u00e8 possibile dare una risposta suffragata da testimonianze scritte. Certo \u00e8 che i conventi e i monasteri francescani nel nostro territorio furono molti, come ben ci ha spiegato il professor Ferrari nel suo incontro sulla geografia del francescanesimo a Crema e dintorni. Sicuramente il nostro territorio fu interessato da una predicazione su larga scala e rispose con grande seguito. Quel piccolo uomo, dalla vita breve ma intensa, era stato un grande rivoluzionario. “Perch\u00e9 proprio lui?” aveva chiesto un confratello. Forse perch\u00e9 la sua parola era talmente vera che ancora oggi, dopo ottocento anni, riesce a essere moderna e a parlarci in maniera universale.<\/p>\n

Gaetana Puglisi<\/em><\/p>\n

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Basilica di San Francesco ad Assisi<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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